La existencia humana, en su finitud, se enfrenta ineludiblemente al abismo de la no-existencia.
Como ateo, he despojado al universo de la comodidad de un orden trascendental o un propósito divino; en su lugar, me encuentro confrontado con la cruda realidad de la mortalidad y la fugacidad del ser.
Esta perspectiva, aunque liberadora en su rechazo de las ilusiones teológicas, trae consigo una paradoja existencial: la necesidad de buscar un sentido a pesar de la ausencia de un propósito inherente.
En este vacío cósmico, la cuestión de la trascendencia toma un matiz particular.
Si no hay un más allá, si no hay una eternidad que aguarde al final del camino, ¿qué queda para aquellos que, como yo, rechazan la noción de una vida posterior?
La respuesta parece residir en la única forma de inmortalidad que el materialismo ateísta puede ofrecer: la perpetuación de la esencia a través de la descendencia.
Mis hijos, quienes aún no existen en este plano de la realidad, se erigen como la única posibilidad tangible de trascendencia.
No como meros receptáculos de mis genes, sino como continuadores de una historia, portadores de una esencia que se despliega y se redefine con cada generación.
En ellos, no busco la perpetuación de mi individualidad, sino la prolongación de un legado de pensamiento, valores y quizás, en un sentido más profundo, de lucha contra el absurdo existencial que caracteriza nuestra condición humana.
En un cosmos indiferente, donde la muerte es la única certeza, la procreación se transforma en un acto de resistencia.
Es la afirmación de que, aunque el universo no tenga memoria, la vida puede construir una narrativa que se extiende más allá de los límites del yo.
Esta narrativa no es una simple extensión biológica, sino un desafío al nihilismo: es la posibilidad de dejar una huella que, aunque inevitablemente será borrada por el tiempo, subsiste lo suficiente como para alterar, aunque sea mínimamente, la estructura del universo social en el que existimos.
Desde esta perspectiva, la decisión de tener hijos no es una mera respuesta instintiva o un cumplimiento de roles sociales predeterminados.
Es una elección cargada de significado filosófico: es la única manera en que puedo aspirar a una trascendencia que no requiere de dioses ni de eternidades.
Es, en última instancia, una declaración de que, aunque mi existencia es finita, su impacto puede prolongarse en la trama de la humanidad.
Así, en mi postura ateísta, la procreación emerge no como una simple reproducción biológica, sino como una búsqueda de sentido en un universo desprovisto de propósito inherente.
Mis futuros hijos, aún inexistentes, representan la única forma en la que puedo aspirar a trascender mi propia finitud, proyectando en ellos no solo mi código genético, sino, más importante, la continuación de una lucha por encontrar y crear significado en un cosmos indiferente.
