La discusión pública sobre los conceptos de matrimonio y de familia –que dicho de una vez, no son lo mismo– no es nueva en México. A pesar de que subsisten argumentos que caen en lo risible, quienes defienden las posiciones más conservadoras han optado por emplear argumentos más sofisticados que utilizan el lenguaje de los derechos humanos para articular sus reclamos. También dejaron fuera las definiciones de la Real Academia y sustituyeron a la Biblia por la Constitución como fundamento de sus ideas. Este cambio en la estrategia ha servido a los grupos religiosos para intentar demostrar que no han traspasado los límites que impone la laicidad del Estado y para justificar su intervención en la vida pública con argumentos cuya forma corresponde a la técnica jurídica, pero que en el fondo obedecen a premisas morales derivadas de la fe.
TAGS RELACIONADOS:
